سيرة لبعض فقهاء المسلمين

  • العنوان

  • عنوان آخر

  • عنوان آخر

  • المؤلف

  • الناسخ

  • أسماء أخرى

  • نوع الخط

  • زمن النسخ

  • اوله

  • آخره

  • حالة المخطوطة

  • الوصف المادي

  • الموضوع العام

  • الموضوع الخاص

  • خلاصة المحتوى

  • التبصرة

  • الترتيب في المجموع

  • مصدر المخطوط

  • رقم الحفظ في المصدر

  • العنوان: سيرة لبعض فقهاء المسلمين

  • عنوان آخر: سيرة في الولاية وبالبراءة

  • عنوان آخر: سيرة في التحذير من حمل الناس على البراءة من أشخاصٍ لم يروا أحداثهم

  • المؤلف: مجهول

  • الناسخ: النزوي، مسعود بن صالح بن مسعود

  • أسماء أخرى: مسعود بن صالح بن مسعود بن رمضان بن سعيد النزوي

  • نوع الخط: نسخ مشرقي

  • زمن النسخ: 1125هـ

  • اوله: ... واحد من الفريقين على الآخر فيقطع عذره لكنّا ومن قبله لا تنقطع البراءة، ولا تعجل عجلة خرقٍ، ولا تُسفِّه سفه جاهلٍ، كلّ براءةٍ تدعو إلى الفرقة، فإن قال أحدهما: إني عاينتُ من أحدهما ما لا يسعني إلا البراءة منه ....

  • آخره: ... ويصلح به ذات بينكم، ويذهب نزغ الشيطان عنكم، هذا جهدنا بالنصح والشفقة، فإن تقبلوا فحظّ أنفسكم، وإن تردّوا فقد أعذرنا إليكم النصيحة والحجّة، والحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على رسوله محمد النبيّ وآله وسلّم تسليما. تمّت السيرة.

  • حالة المخطوطة: جيدة

  • الوصف المادي: صفحتان. 25 سطرًا

  • الموضوع العام: العقائد وأصول الدين

  • الموضوع الخاص: التوحيد وعلم الكلام

  • خلاصة المحتوى: نصيحة إلى عامة المسلمين في عمان، وتحذيرهم من الفرقة والنزاع والاختلاف، وتدعو إلى عدم إلزام الناس بالبراءة من أشخاصٍ لم يعاينوهم، ولم يشهدوا أحداثهم، وهو نفس موقف المدرسة النزوانية من أحداث الصلت بن مالك، وموسى بن موسى، وراشد بن النظر.

  • التبصرة: مداد الكتابة أسود وأحمر. سقطت منه صفحة من أوله. اسم الناسخ وتاريخ النسخ مستفادان من بيانات نسخ سيرة الحجة على من أبطل السؤال عن الحدث الواقع بعمان لأبي الحسن البسيوي في آخر الجزء. لم تُنسب السيرة إلى شخصٍ معلومٍ، ويبدو من خلال قراءة السيرة أنها لم توجّهٍ إلى شخصٍ بعينه، وإنما المقصود منها النصيحة والتحذير من الفرقة والنزاع واختلاف كلمة المسلمين، وهي تدعو إلى التوقّف عن إلزام الناس بالحكم في أحداث التي لم يشاهدوها، وبالبراءة من أشخاصٍ لم يروهم، وهي تشير بذلك إلى فتنة الصلت، وموسى، وراشد، ولهذا فإّن كاتب هذه السيرة يرجع إلى ما بعد هذه الأحداث.

  • الترتيب في المجموع: الأربعون في المجموع، يسبقه سيرة من أهل الباطنة إلى محمد بن أبي غسان، ويتلوه سيرة عن أبي عبدالله محمد بن عيسى في الفرق بين الإمام العالم وغير العالم.

  • مصدر المخطوط غير محدد

  • رقم الحفظ في المصدر: 0037-40

التعليق خاص باعضاء الموقع يمكنك الأن الحصول على عضوية مجانية أو تسجيل الدخول